Шамъҳо як роҳи олии илова кардани гармӣ ба хонаи шумо ё эҷоди фазои ошиқона дар як чорабинӣ мебошанд.Даргиронидани шамъ инчунин фазои орому осуда эҷод мекунад, ки ба шумо барои истироҳат ва ором кардани ақл, бадан ва рӯҳи шумо кӯмак мекунад.Дар гузашта шамъҳо ҳамчун манбаи асосии рӯшноӣ истифода мешуданд, аммо дар замони муосир онҳо одатан ҳамчун лавозимоти ороишӣ ё барои хусусиятҳои мусбат ва оромбахши худ истифода мешаванд.
Новобаста аз он ки шумо ният доред, ки шамъҳоро барои беҳтар ва равшан кардани фазои худ истифода баред ё ба хонаи истиқоматии худ тобиши мусбӣ диҳед, истифодаи шамъдонҳо муҳим аст.Тавре ки аз номаш бармеояд, шамъҳои назрӣ барои нигоҳ доштани шамъҳо бо сабабҳои гуногун истифода мешаванд.Шамъҳо метавонанд хеле хатарнок бошанд ва агар дар болои поя гузошта нашаванд ва беназорат гузошта шаванд, боиси бесарусомонӣ гардад.Дорандагони шамъҳои шишагӣ бисёр истифодаҳои муҳим доранд, ки онҳоро нодида гирифтан мумкин нест.Мо якчанд маслиҳатҳоро ҷамъ овардем, то ба шумо дар фаҳмидани аҳамияти истифодаи шамъдонҳои сутун кӯмак расонанд.Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи манфиатҳои истифодаи шамъдон барои дуруст ҷойгир кардани шамъ дар мизи худ ба ҷои гузоштани табақи тасодуфӣ дар зери он хонед.
1) Даршамъдоншамъро дастгирӣ мекунад
Шамъҳо дар ҳама шаклҳо, андозаҳо ва тарҳҳо меоянд.Баъзе шамъҳо пояи хурди борик доранд, ба монанди шамъҳои конус, дар ҳоле, ки баъзе шамъҳо пояи васеъ доранд, ба монанди шамъи сутун.Дорандагони шамъҳои шишагӣ барои шамъҳо дастгирӣ карда, ба онҳо дар рост истодан кӯмак мерасонанд ва ҷолибияти беназири визуалӣ фароҳам меоранд.Шамъҳои худро ба дорандагони мувофиқ часпонед, то онҳо барои нигоҳ доштани онҳо дастгирии зарурӣ дошта бошанд.Масалан, шамъдонҳои конусӣ метавонанд барои рост истодани шамъҳои шом истифода шаванд ва ба мизи ошхонаи шумо намуди шево ва зебо медиҳад.Ба ҳамин монанд, шамъдони назр як косаи хурдест, ки барои нигоҳ доштан ва дастгирӣ кардани шамъ истифода мешавад, ки дар акси ҳол метавонад худ аз худ фурӯ резад.Ҳарчанд шамъҳои равшани чой дар як контейнери хурд бастабандӣ карда мешаванд, барои нигоҳ доштани андозаи мувофиқ истифода бурдани шамъдонҳои чой муҳим аст.
2) .Пойгоҳи шамъ бехатар ва боэътимод
Заруратишамъдонҳокайхо боз вакте ки одамон фахмиданд, ки шамъ чаппа шуда, оташ ба амал оварда метавонад.Вазифаи асосии шамъдон аз он иборат аст, ки заминаи бехатар барои шамъро пешгирӣ кунад, то ҳама гуна садамаҳоро пешгирӣ кунад.Ҷойгир кардани шамъ дар ҷое, ки пояи мустаҳкам надошта бошад, мисли интизори рух додани фалокат аст.Хатто андаке тела додан мумкин аст, ки шамъ афтад ва дастархон ё парда оташ гирад.Барои пешгирии ҳама гуна ҳодисаҳои номатлуб, барои бехатарӣ ва эҳтиёти иловагӣ истифода бурдани шамъдони шишагин дар зери оташи кушод муҳим аст.Шамъдонҳои баланд шамъро устувор нигоҳ медоранд ва шумо набояд хавотир шавед, ки кӯдакон ё меҳмонони бесарусомон тасодуфан шамъро ламс карда, дар мизи хӯрокхӯрӣ вайрон мешаванд.Боварӣ ҳосил кунед, ки менораи шумо дар сатҳи ҳамвор ва ҳамвор ҷойгир аст, то ҳамаро бехатар нигоҳ доред.
3) Дорандаи шамъ аз рехтани муми гарм пешгирӣ мекунад
Бартарии дигари муҳими шамъдонҳо дар он аст, ки онҳо аз рехтани муми гарм ба ҳама ҷо ҷилавгирӣ карда, як бесарусомонии ногувор эҷод мекунанд.Муми гарм метавонад боиси сӯхтани пӯст ва ба мизи корӣ ва дигар мебел зарар расонад.Дорандаи шамъи шишагинро метавон истифода бурд, ки муми аз шамъи сӯзон рехташударо бидуни рехтани он ҷамъ кунад.Масалан, вақте ки шумо шамъи назреро, ки дар шамъдон гузошта шудааст, фурӯзон мекунед, муми шамъ дар шамъдон ҷамъ мешавад ва дар рӯи миз бетартибӣ намемонад, тоза кардани пас аз базмро осон ва муассир мегардонад.
4) Дар такмил додани ороиши рӯйдодҳо ва саҳифаҳои хонагӣ кӯмак кунед
Шубҳае нест, ки фурӯзон кардани шамъ дар чорабинӣ ё зиёфати шумо калиди эҷоди фазои дурахшон ва дурахшон аст.Истифодаи шамъдонҳо барои баланд бардоштани ҳизб ё ороиши хона яксон муҳим аст.Маҷмӯи шамъдонҳо ба шумо имкон медиҳад, ки шамъҳои сершуморро дар як ҷо ҷамъоварӣ намуда, фазои аҷиб ва ҳайратангез эҷод кунед.Шамъдонҳои зебои мизи корӣ ба монанди шамъдони шишагии мо ба чорабинӣ ороиши рангҳои боҳашаматро илова мекунанд.Истифодаи шамъҳо бо шамъдонҳои гуногун равшан кардани фазо кӯмак мекунад ва ба чорабинии шумо дурахши гарм ва табиӣ меорад ва эффекти ҷолиб эҷод мекунад.
Ҳама лавозимот ва аксентҳои ороишӣ бояд ба тарҳи дохилии хона ё чорабинии шумо мувофиқат кунанд, то намуди мувофиқро таъмин кунанд.Сармоягузорӣ ба дорандагони шамъ беҳтарин вариант барои беҳтар кардани чорабинии шумо бо роҳҳои беназир ё илова кардани ламси зебои ороиш ба хонаи шумост.Барои ороиши замонавии мебел, дорандагони шамъҳои геометрии ҳамвор ба зиёфати шумо эҳсоси зебо мебахшанд.Дорандагони шамъҳои Тӯфони мо дар шаклҳо, шаклҳо, андозаҳо ва рангҳои гуногун мавҷуданд, то ба шумо чандирӣ медиҳанд, ки мизҳои қаҳва, мизи паҳлӯ, консол, лавҳа ё мизи ошхонаи худро маҳз ҳамон тавре ки мехоҳед, оро диҳед.
5) Як лаппиши рангро илова мекунад
Шамъдонҳои мо дар рангҳо, тарҳҳо, маводҳо ва услубҳои гуногун мавҷуданд.Новобаста аз он ки шумо кадом услуб ё тарроҳиро интихоб мекунед, он ба шамъҳо ва ороиши шумо ранг хоҳад дод.Рангҳои муқобили шамъдон зебогии шамъро таъкид мекунанд ва ба он ҳисси ҷолиб мебахшанд.Маҷмӯи мукаммали шамъдонҳо метавонад на танҳо шамъҳои дурахшони шуморо ба таври зебо намоиш диҳад, балки инчунин ороиши рангҳои чорабинии шумо ё хонаи шуморо пурра кунад.Бо пойгоҳи аҷиб ва ҷолиб барои дастгирии шамъ, маркази менораи шумо суханронии ин чорабинӣ хоҳад буд ва албатта меҳмонони шуморо ҷалб мекунад.
6) шамъдонҳо барои ҷойҳои шамол хубанд
Банақшагирии як чорабинии берунӣ ҳеҷ гоҳ осон нест, хусусан вақте ки сухан дар бораи ороиш меравад.Интихоби унсурҳои ороиши дуруст барои беҳтар кардани чорабинии фазои кушод ё ҳизб метавонад як вазифаи хеле душвор бошад.Бисёр одамон танҳо аз сабаби шамол шамъро барои корҳои берунӣ истифода намебаранд.Дар ин чо шамъдон ба ёрй меояд.Тавре ки шумо медонед, шамол дӯсти оташи кушод нест ва шамъҳои хомӯшшуда барои ороиши фаъолият ҳеҷ фоидае надоранд.Дорандагони шамъҳои тӯфонӣ, ки қубурҳои шишагӣ ё пиёла доранд, метавонанд барои муҳофизат кардани шӯъла аз шамол истифода шаванд ва ба мизҳои зиёфати шумо нури шамъро ба таври ғайриоддӣ мебахшанд.
7) бисёрҷониба ва бисёрҳадаф
Аксари одамон одатан дар фаслҳои муайян ё дар идҳо ё мавридҳои муайян, аз қабили Мавлуди Исо, шамъ мезананд, то фазои гарм ва бароҳат эҷод кунанд.Аз ин рӯ, харидани шамъдон як чизи хуб ба назар намерасад, зеро онҳо фикр мекунанд, ки он танҳо барои чанд рӯз муфид хоҳад буд.Ин тавр нест ва сармоягузорӣ ба шамъдонҳо интихоби оқилона аст, зеро онҳо гуногунҷанбаанд ва инчунин метавонанд барои ҷойгир кардани дигар аксентҳои ороишӣ истифода шаванд.Шумо метавонед шамъдонҳои назри худ ё шамъдонҳои геометриро бо истифода аз онҳо ҳамчун гулдон истифода баред.Онҳоро бо пуркунандаи гулдонҳо ба монанди қум ва шағали ранга пур кунед, то намоишҳои зебо эҷод кунед.Якчанд роҳҳои дигаре ҳастанд, ки шумо метавонед шамъдонро истифода баред, ба монанди гузоштани қанд дар шамъдон ё истифодаи шамъдон ба сифати дорандаи қалам.Шумо инчунин метавонед шамъро ба таври инфиродӣ ҳамчун қисми марказии мизи ниҳоӣ истифода баред.
шамъдон тӯҳфаи идеалӣ ва андешаманд аст, ки ҳам муфид ва ҳам ороишӣ аст.Дӯстон ва оилаи шумо ин тӯҳфаи беназири шамъро дӯст медоранд, ки тӯҳфаи беҳтарин барои ҳама гуна мавридҳост.Мехоҳед бидонед, ки барои ҷашни хонанишинии дӯстатон чӣ гирифтан лозим аст?Дорандаи шамъро интихоб кунед, ки ба ороиши дохилӣ иловаи олӣ хоҳад буд.
Ҳарчанд вазифаи асосии шамъдон нигоҳ доштани шамъ аст, шамъдон аз он бештар аст.Онҳо дар баланд бардоштани ороиши шумо ва додани шамъҳои шумо ҷолибияти беназири визуалӣ нақши муҳим доранд.Мо умедворем, ки ин бартариҳои истифодаи шамъдонҳо ҳама шубҳаҳоеро, ки шумо дар бораи аҳамияти онҳо доред, аз байн бурданд.Навъи васеи шамъдонҳои моро санҷед, то рӯйдод ва ороиши хонаатонро таъкид кунед.
Вақти фиристодан: октябр-21-2022